Biblia versificata, 
ilustrata colorat 
si redata minunat 
ochisorilor micuti, 
cei lui Dumnezeu placuti. 

Versificare si comentare Traian Dorz 

Problemele secolului care vine sunt numeroase si controversate, dar un lucru este sigur: chestiunile politice, economice si sociale sunt inseparabile de cele religioase, etice si spirituale. Cum sfarsitul secolului coincide cu sfarsitul mileniului, in contextul unei crize mondiale fara precedent, faptul acesta este speculat de numeroase miscari religioase si spiritualitati milenariste, pentru a inlocui speranta eshatologica, despre care da marturie Biblia crestina, cu frica apocaliptica, cu descurajare si dezgust de viata, cu sfarsitul iubirii. Spiritualitatea crestina nu este insa ceva static, paralizant, ci o crestere tainica continua in adevarul Credintei, bucuria Sperantei si faptele Dragostei. (Pr.Prof. Ion Bria)

Viata monahala de obste creste din viata ascetica, amandoua fiind nedespartite una de alta. Ascetismul este nazuinta care tasneste din constiinta religioasa, iar viata monahala de obste este canalizarea sau mai degraba cristalizarea ascetismului.

(lipsa text)

(lipsa text)

(lipsa text)

Problemele secolului care vine sunt numeroase si controversate, dar un lucru este sigur: chestiunile politice, economice si sociale sunt inseparabile de cele religioase, etice si spirituale. Cum sfarsitul secolului coincide cu sfarsitul mileniului, in contextul unei crize mondiale fara precedent, faptul acesta este speculat de numeroase miscari religioase si spiritualitati milenariste, pentru a inlocui speranta eshatologica, despre care da marturie Biblia crestina, cu frica apocaliptica, cu descurajare si dezgust de viata, cu sfarsitul iubirii. Spiritualitatea crestina nu este insa ceva static, paralizant, ci o crestere tainica continua in adevarul Credintei, bucuria Sperantei si faptele Dragostei. (Pr.Prof. Ion Bria)

(lipsa text)

Viata monahala de obste creste din viata ascetica, amandoua fiind nedespartite una de alta. Ascetismul este nazuinta care tasneste din constiinta religioasa, iar viata monahala de obste este canalizarea sau mai degraba cristalizarea ascetismului.

Din punct de vedere ortodox, Teologia nu este o simpla cunoastere intelectuala a lui Dumnezeu, ci este o experienta duhovniceasca pe care o face crestinul in comuniunea lui Dumnezeu, este unirea sufleteasca cu Dumnezeu...
A face teologie inseamna a trai Duhul lui Dumnezeu. Cel mai simplu crestin, care si traieste existential ceea ce crede, poate fi mai teolog decat cel mai invatat teolog.

(lipsa text)

Cum as putea vorbi despre Bunicutul Nectarie altfel decat intr-un acatist de ganduri bucuroase? Mi-a brazdat cu minunatu-i chip mare parte din cresterea in preotie si spre el am alergat, ca si catre un cunoscator al luptelor omenesti, pentru sa fie sprijin, fie binecuvantata partasie la bucurie, sa fac din el prietenul de nadejde al slujirii lui Hristos, pe care mi l-am dorit mereu in apropiere... (Pr. Constantin Necula)